من كلمة الأمام الحسن عليه السلام"ــ
2 مشترك
صفحة 1 من اصل 1
من كلمة الأمام الحسن عليه السلام"ــ
عاشقة السيد موسى الصدر الخميس يناير 05, 2012 1:44 pm
اللهم صلً على الزهراء وابيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها بعدد ما أحاط به علمك وأحصاه كتابك ..
اللهم كن لوليك الحجه بن الحسن صلواتك عليه وعلى آبائه في هذه الساعه وفي كل ساعه وليا وحافظا وقائدا وناصرا ودليلا وعينا حتى تسكنه ارضك طوعا وتمتعه فيها طويلا " برحمتك يا ارحم الراحمين"
ــ" من كلمة الأمام الحسن عليه السلام"ــ
أخ كريم(1)
إني أخبركم عن أخٍ كان من أعظم الناس في عيني، وكان عظيم ما عظمه في عيني صغر الدنيا في عينه، كان خارجاً عن سلطان بطنه، فلا يشتهي ما لا يجد، ولا يكثر اذا وجد.
وكان خارجاً عن سلطان فرجه، فلا يستخفّ له عقله ولا رأيه.
وكان خارجاً عن سلطان جهله، فلا يمدّ يداً إلا على ثقةِ المنفعة، ولا يخطو خطوةً إلا لحسابه.
وكان لا يسخط ولا يتبرم.
كان اذا اجتمع بالعلماء يكون على أن يسمع، أحرص منه على أن يتكلّم، وكان اذا غلب على الكلام، لا يغلب على الصمت.
كان أكثر دهره صامتاً، فاذا قال بزّ القائلين.
وكان لا يشارك في دعوى، ولا يدخل في مراء، ولا يدلي بحجة، حتى يرى قاضياً يقول مالا يفعل ويفعل مالا يقول، تفضلاً وتكرماً.
كان لا يغفل عن اخوانه، ولا يستخصّ بشيء دونهم.
كان لا يكرّم أحداً فيما يقع القدر بمثله.
كان اذا ابتدأه أمران، لا يدري أيهما أقرب إلى الحقّ، نظر فيما هو اقرب إلى هواه فخالفه.
صفات الأخ(2)
يا بني لا تؤاخ أحداً حتى تعرف موارده ومصادره، فاذا استنبطت الخبرة ورضيت العشرة، فآخيه على اقالة العثرة، والمواساة في العسرة.
تفسير الأخلاق الفاضلة(3)
وجه الإمام علي (عليه السلام) إلى الحسن اسئلةً تتعلق بأصول الأخلاق والفضائل، فأجابه الإمام الحسن (عليه السلام) فكان بينهما الحوار التالي:
أمير المؤمنين - يا بني ما السداد؟
الحسن: - يا أبت السداد دفع المنكر بالمعروف.
أمير المؤمنين: ما الشرف؟
الحسن: اصطناع العشيرة وحمل الجريرة.
أمير المؤمنين: - ما المروءة؟
الحسن: - العفاف واصلاح المرء ماله.
أمير المؤمنين:- ما الدنيئة؟
الحسن:- النظر في اليسير ومنع الحقير.
أمير المؤمنين:- ما اللؤم؟
الحسن:- احتراز المرء نفسه وبذله عرسه.
أمير المؤمنين:- ما السماحة؟
الحسن:- البذل في العسر واليسر.
أمير المؤمنين:- ما الشحّ؟
الحسن:- أن ترى ما في يديك شرفاً وما أنفقته تلفاً.
أمير المؤمنين:- ما الإخاء؟
الحسن:- الوفاء في الشدة والرخاء.
أمير المؤمنين:- ما الجبن؟
الحسن:- الجرأة على الصديق والنكول عن العدو.
أمير المؤمنين:- ما الغنيمة؟
الحسن: - الرغبة في التقوى، والزهادة في الدنيا هي الغنيمة الباردة.
أمير المؤمنين:- ما الحلم؟
الحسن:- كظم الغيظ وملك النفس.
أمير المؤمنين:- ما الغنى؟
الحسن:- رضى النفس بما قسم الله لها وإن قلّ وإنما الغنى عن النفس.
أمير المؤمنين:- ما الفقر؟
الحسن:- شره النفس في كل شيء.
أمير المؤمنين:- ما المنعة؟
الحسن:- شدة البأس ومنازعة أعزّ الناس.
أمير المؤمنين:- ما الذّلّ؟
الحسن:- الفرع عند المصدوقة.
أمير المؤمنين:- ما العيّ؟
الحسن:- العبث باللحية وكثرة البزاق عند المخاطبة.
أمير المؤمنين:- ما الجرأة؟
الحسن:- موافقة الاقران.
أمير المؤمنين:- ما الكلفة؟
الحسن:- كلامك فيما لا يعنيك.
أمير المؤمنين:- ما المجد؟
الحسن:- أن تعطي في الغرم وتعفو عن الجرم.
أمير المؤمنين:- ما العقل؟
الحسن:- العقل حفظ كلّ ما استوعيته.
أمير المؤمنين:- ما الخرق؟
الحسن:- معاداتك إمامك ورفعك عليه كلامك.
أمير المؤمنين:- ما السناء؟
الحسن:- إتيان الجميل وترك القبيح.
أمير المؤمنين:- ما الحزم؟
الحسن:- طول الاناة والرفق بالولاة.
أمير المؤمنين:- ما السفه؟
الحسن:- إتباع الدّناة ومصاحبة الغواة.
أمير المؤمنين:- ما الغفلة؟
الحسن:- تركك المسجد وطاعتك المفسد.
أمير المؤمنين:- ما الحرمان؟
الحسن:- تركك حظّك وقد عرض عليك.
أمير المؤمنين:- من السيّد؟
الحسن:- الأحمق في ماله. والمتهاون في عرضه: يشتم فلا يجيب، المهتمّ بأمر عشيرته، هو السيّد(4).
أمير المؤمنين:- فما الجهل؟
الحسن:- سرعت الوثوب على الفرصة، قبل الاستمكان منها، والامتناع عن الجواب. ونعم العون الصمت، في مواطن كثيرة، وإن كنت فصيحاً(5).
[color:9f37=****0000]
مكارم الأخلاق(6)
قال جابر: سمعت الحسن (عليه السلام) يقول: مكارم الأخلاق عشرة:
صدق اللسان، وصدق البأس، واعطاء السائل، وحسن الخلق، والمكافأة بالصنائع، وصلة الرحم، والتذميم(7) على الجار ومعرفة الحق للصاحب، وقري الضيف، ورأسهن الحياء.
فضائل(
الحزم أن تنتظر فرصتك وتعاجل ما أمكنك، والمجد حمل المعازم وابتناء المكارم، والسماحة اجابة السائل وبذل النائل، والرقة طلب اليسير، ومنع الحقير والكلفة التمسك لمن لا يواتيك، والنظر بما لا يعنيك والجهل وان كنت فصيحاً.
العقل(9)
سئل الحسن بن علي، فقيل له: (ما العقل؟) فقال: التجرع للغصة، حتى ننال الفرصة، ومداهنة الأعداء.
العقل والحلم(10)
اعلموا أن العقل حرز والحلم زينة والوفاء مروءة والعجلة سفه والسفه ضعف ومجالسة أهل الدنيا شين، ومخالطة أهل الفسوق ريبة، ومن استخف بإخوانه فسدت مروءته، ولا يهلك إلا المرتابون وينجو المهتدون الذين لم يتهموا الله في آجالهم طرفة عينٍ، ولا في أرزاقهم، فمروءتهم كاملة وحياؤهم كامل، يصبرون حتى يأتي بهم الله برزقٍ، ولا يبيعون شيئاً من دينهم ومروءاتهم بشيءٍ من الدنيا ولا يطلبون شيئاً منها بمعاصي الله، ومن عقل المرء ومروءته أن يسرع إلى قضاء حوائج اخوانه وان لم ينزلوها به، والعقل أفضل ما وهب الله تعالى للعبد إذ به نجاته في الدنيا من آفاتها وسلامته في الآخرة من عذابها، وقد قيل: إنهم وصفوا رجلاً عند رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بحسن عبادته، فقال صلى الله عليه وآله وسلم: انظروا إلى عقله فانما يجزى العباد يوم القيامة على قدر عقولهم، وحسن الأدب دليل على صحة العقل.
العقل والهمة والدين(11)
قال (عليه السلام): لا أدب لمن لا عقل له، ولا مودّة لمن لا همّة له ولا حياة لمن لا دين له، ورأس العقل معاشرة الناس بالجميل، وبالعقل تدرك سعادة الدارين، ومن حرم العقل حرمهما جميعاً.
المروءة(12)
سئل عن المروءة، فقال (عليه السلام): شح الرجل على دينه وإصلاحه ماله، وقيامه بالحقوق.
المروءة والكرم والنجدة(13)
أما المروءة فإصلاح الرجل أمر دينه، وحسن قيامه على ماله، ولين الكفّ وافشاء السلام، والتحبب إلى الناس. والكرم: العطية قبل السؤال والتبرع بالمعروف، والاطعام في المحل. ثم النجدة: الذبّ عن الجار،
والمحاماة في الكريهة، والصبر عند الشدائد..
الصمت(14)
وسئل عن الصمت؟ فقال:
هو ستر العيّ، وزين العرض، وفاعله في راحة، وجليسه في أمنِ.
الذل واللؤم والعقوق(15)
سئل عن الذلّ واللؤم فقال:
من لا يغضب من الجفوة، ولا يشكر على النعمة
وسئل عن العقول فقال:
ان تحرمهما.
الكبر والحرص والحسد
هلاك الناس في ثلاثٍ، الكبر، والحرص، والحسد
(الكبر) به هلاك الدين، وبه لعن إبليس.
و(الحرص) عدوّ النفس، وبه أخرج آدم من الجنة.
و(الحسد) رائد السوء، وبه قتل هابيل قابيل(16)
البخل(17)
وسئل عن (البخل) فقال:
هو أن يرى الرجل ما أنفقه، وما أمسكه شرفاً.
الناس أربعة(18)
يا جعيد بن همدان:
إن الناس أربعة: فمنهم من له خلاق وليس له خلق، ومنهم من له خلق وليس له خلاق، ومنهم من ليس له خلق ولا خلاق، فذاك أشرّ الناس. ومنهم من له خلق وخلاق فذاك أفضل الناس.
أحسن الناس
قيل له: من أحسن الناس عيشاً؟ قال:
من أشرك الناس في عيشه.
أشرّ الناس(19)
وقيل؛ من أشرّ الناس؟ قال:
من لا يعيش في عيشه أحد.
شرّ الناس
قال رجل للحسن: من شرّ الناس؟ فقال:
من يرى أنّه خيرهم.
اذا طلبتم الحوائج(20)
اذا طلبتم الحوائج، فاطلبوها من أهلها. - قيل: يا ابن رسول الله! ومن اهلها؟ قال: الذي خصّ الله في كتابه، وذكرهم فقال: (انما يتذكّر اولو الالباب). هم اولو العقول.
لا تمدح ولا تكذب(21)
سأله رجل ان يكون صديقاً له وجليساً، فقال (عليه السلام) له:
إياك أن تمدحني، فأنا أعلم بنفسي منك، أو تكذبني فانّه لا أرى لمكذوب أو تغتاب عندي أحداً فقال الرجل: ائذن لي في الانصراف قال له: نعم اذا شئت.
السلام(22)
من بدأ بالكلام قبل السلام فلا تجيبوه.
التقبيل(23)
اذا لقي أحدكم أخاه، فليقبّل موضع النور من جبهته.
آداب الطعام(24)
في المائدة اثنتا عشرة خصلة يجب على كل مسلم أن يعرفها، أربع فيها فرض، وأربع سنة وأربع تأديب:
الفرض: المعرفة، الرضا، التسمية، الشكر.
السنة: الوضوء قبل الطعام، الجلوس على الجانب الأيسر، الأكل بثلاثة أصابع، ولعق الأصابع.
التأديب: الأكل مما يليك، تصغير اللقمة، تجويد المضغ، قلة النظر في وجوه الناس.
غسل اليدين(25)
غسل اليدين قبل الطعام ينفي الفقر وبعده ينفي الهم.
لقطات من الاخلاق(26)
إعلموا يا أهل الكوفة!
أن الحلم زينة والوفاء مروءة، والعجلة سفه، والفرّ ضعف، ومجالسة أهل الدناءة شين، ومخالطة أهل الفسوق ريبة.
العلم(27)
يا بني و بني أخي، إنّكم صغار قومٍ، وتوشكون أن تكونوا كبار قوم آخرين، فتعلّموا العلم، فمن لم يستطع منكم أن يرويه او يحفظه، فليكتبه، في بيته.
علّم وتعلّم(28)
علّم الناس وتعلّم علم غيرك، فتكون قد أتقنت علمك، وعلمت مالم تعلم.
حسن السؤال(29)
حسن السؤال نصف العلم.
اللهم كن لوليك الحجه بن الحسن صلواتك عليه وعلى آبائه في هذه الساعه وفي كل ساعه وليا وحافظا وقائدا وناصرا ودليلا وعينا حتى تسكنه ارضك طوعا وتمتعه فيها طويلا " برحمتك يا ارحم الراحمين"
ــ" من كلمة الأمام الحسن عليه السلام"ــ
أخ كريم(1)
إني أخبركم عن أخٍ كان من أعظم الناس في عيني، وكان عظيم ما عظمه في عيني صغر الدنيا في عينه، كان خارجاً عن سلطان بطنه، فلا يشتهي ما لا يجد، ولا يكثر اذا وجد.
وكان خارجاً عن سلطان فرجه، فلا يستخفّ له عقله ولا رأيه.
وكان خارجاً عن سلطان جهله، فلا يمدّ يداً إلا على ثقةِ المنفعة، ولا يخطو خطوةً إلا لحسابه.
وكان لا يسخط ولا يتبرم.
كان اذا اجتمع بالعلماء يكون على أن يسمع، أحرص منه على أن يتكلّم، وكان اذا غلب على الكلام، لا يغلب على الصمت.
كان أكثر دهره صامتاً، فاذا قال بزّ القائلين.
وكان لا يشارك في دعوى، ولا يدخل في مراء، ولا يدلي بحجة، حتى يرى قاضياً يقول مالا يفعل ويفعل مالا يقول، تفضلاً وتكرماً.
كان لا يغفل عن اخوانه، ولا يستخصّ بشيء دونهم.
كان لا يكرّم أحداً فيما يقع القدر بمثله.
كان اذا ابتدأه أمران، لا يدري أيهما أقرب إلى الحقّ، نظر فيما هو اقرب إلى هواه فخالفه.
صفات الأخ(2)
يا بني لا تؤاخ أحداً حتى تعرف موارده ومصادره، فاذا استنبطت الخبرة ورضيت العشرة، فآخيه على اقالة العثرة، والمواساة في العسرة.
تفسير الأخلاق الفاضلة(3)
وجه الإمام علي (عليه السلام) إلى الحسن اسئلةً تتعلق بأصول الأخلاق والفضائل، فأجابه الإمام الحسن (عليه السلام) فكان بينهما الحوار التالي:
أمير المؤمنين - يا بني ما السداد؟
الحسن: - يا أبت السداد دفع المنكر بالمعروف.
أمير المؤمنين: ما الشرف؟
الحسن: اصطناع العشيرة وحمل الجريرة.
أمير المؤمنين: - ما المروءة؟
الحسن: - العفاف واصلاح المرء ماله.
أمير المؤمنين:- ما الدنيئة؟
الحسن:- النظر في اليسير ومنع الحقير.
أمير المؤمنين:- ما اللؤم؟
الحسن:- احتراز المرء نفسه وبذله عرسه.
أمير المؤمنين:- ما السماحة؟
الحسن:- البذل في العسر واليسر.
أمير المؤمنين:- ما الشحّ؟
الحسن:- أن ترى ما في يديك شرفاً وما أنفقته تلفاً.
أمير المؤمنين:- ما الإخاء؟
الحسن:- الوفاء في الشدة والرخاء.
أمير المؤمنين:- ما الجبن؟
الحسن:- الجرأة على الصديق والنكول عن العدو.
أمير المؤمنين:- ما الغنيمة؟
الحسن: - الرغبة في التقوى، والزهادة في الدنيا هي الغنيمة الباردة.
أمير المؤمنين:- ما الحلم؟
الحسن:- كظم الغيظ وملك النفس.
أمير المؤمنين:- ما الغنى؟
الحسن:- رضى النفس بما قسم الله لها وإن قلّ وإنما الغنى عن النفس.
أمير المؤمنين:- ما الفقر؟
الحسن:- شره النفس في كل شيء.
أمير المؤمنين:- ما المنعة؟
الحسن:- شدة البأس ومنازعة أعزّ الناس.
أمير المؤمنين:- ما الذّلّ؟
الحسن:- الفرع عند المصدوقة.
أمير المؤمنين:- ما العيّ؟
الحسن:- العبث باللحية وكثرة البزاق عند المخاطبة.
أمير المؤمنين:- ما الجرأة؟
الحسن:- موافقة الاقران.
أمير المؤمنين:- ما الكلفة؟
الحسن:- كلامك فيما لا يعنيك.
أمير المؤمنين:- ما المجد؟
الحسن:- أن تعطي في الغرم وتعفو عن الجرم.
أمير المؤمنين:- ما العقل؟
الحسن:- العقل حفظ كلّ ما استوعيته.
أمير المؤمنين:- ما الخرق؟
الحسن:- معاداتك إمامك ورفعك عليه كلامك.
أمير المؤمنين:- ما السناء؟
الحسن:- إتيان الجميل وترك القبيح.
أمير المؤمنين:- ما الحزم؟
الحسن:- طول الاناة والرفق بالولاة.
أمير المؤمنين:- ما السفه؟
الحسن:- إتباع الدّناة ومصاحبة الغواة.
أمير المؤمنين:- ما الغفلة؟
الحسن:- تركك المسجد وطاعتك المفسد.
أمير المؤمنين:- ما الحرمان؟
الحسن:- تركك حظّك وقد عرض عليك.
أمير المؤمنين:- من السيّد؟
الحسن:- الأحمق في ماله. والمتهاون في عرضه: يشتم فلا يجيب، المهتمّ بأمر عشيرته، هو السيّد(4).
أمير المؤمنين:- فما الجهل؟
الحسن:- سرعت الوثوب على الفرصة، قبل الاستمكان منها، والامتناع عن الجواب. ونعم العون الصمت، في مواطن كثيرة، وإن كنت فصيحاً(5).
[color:9f37=****0000]
مكارم الأخلاق(6)
قال جابر: سمعت الحسن (عليه السلام) يقول: مكارم الأخلاق عشرة:
صدق اللسان، وصدق البأس، واعطاء السائل، وحسن الخلق، والمكافأة بالصنائع، وصلة الرحم، والتذميم(7) على الجار ومعرفة الحق للصاحب، وقري الضيف، ورأسهن الحياء.
فضائل(
الحزم أن تنتظر فرصتك وتعاجل ما أمكنك، والمجد حمل المعازم وابتناء المكارم، والسماحة اجابة السائل وبذل النائل، والرقة طلب اليسير، ومنع الحقير والكلفة التمسك لمن لا يواتيك، والنظر بما لا يعنيك والجهل وان كنت فصيحاً.
العقل(9)
سئل الحسن بن علي، فقيل له: (ما العقل؟) فقال: التجرع للغصة، حتى ننال الفرصة، ومداهنة الأعداء.
العقل والحلم(10)
اعلموا أن العقل حرز والحلم زينة والوفاء مروءة والعجلة سفه والسفه ضعف ومجالسة أهل الدنيا شين، ومخالطة أهل الفسوق ريبة، ومن استخف بإخوانه فسدت مروءته، ولا يهلك إلا المرتابون وينجو المهتدون الذين لم يتهموا الله في آجالهم طرفة عينٍ، ولا في أرزاقهم، فمروءتهم كاملة وحياؤهم كامل، يصبرون حتى يأتي بهم الله برزقٍ، ولا يبيعون شيئاً من دينهم ومروءاتهم بشيءٍ من الدنيا ولا يطلبون شيئاً منها بمعاصي الله، ومن عقل المرء ومروءته أن يسرع إلى قضاء حوائج اخوانه وان لم ينزلوها به، والعقل أفضل ما وهب الله تعالى للعبد إذ به نجاته في الدنيا من آفاتها وسلامته في الآخرة من عذابها، وقد قيل: إنهم وصفوا رجلاً عند رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بحسن عبادته، فقال صلى الله عليه وآله وسلم: انظروا إلى عقله فانما يجزى العباد يوم القيامة على قدر عقولهم، وحسن الأدب دليل على صحة العقل.
العقل والهمة والدين(11)
قال (عليه السلام): لا أدب لمن لا عقل له، ولا مودّة لمن لا همّة له ولا حياة لمن لا دين له، ورأس العقل معاشرة الناس بالجميل، وبالعقل تدرك سعادة الدارين، ومن حرم العقل حرمهما جميعاً.
المروءة(12)
سئل عن المروءة، فقال (عليه السلام): شح الرجل على دينه وإصلاحه ماله، وقيامه بالحقوق.
المروءة والكرم والنجدة(13)
أما المروءة فإصلاح الرجل أمر دينه، وحسن قيامه على ماله، ولين الكفّ وافشاء السلام، والتحبب إلى الناس. والكرم: العطية قبل السؤال والتبرع بالمعروف، والاطعام في المحل. ثم النجدة: الذبّ عن الجار،
والمحاماة في الكريهة، والصبر عند الشدائد..
الصمت(14)
وسئل عن الصمت؟ فقال:
هو ستر العيّ، وزين العرض، وفاعله في راحة، وجليسه في أمنِ.
الذل واللؤم والعقوق(15)
سئل عن الذلّ واللؤم فقال:
من لا يغضب من الجفوة، ولا يشكر على النعمة
وسئل عن العقول فقال:
ان تحرمهما.
الكبر والحرص والحسد
هلاك الناس في ثلاثٍ، الكبر، والحرص، والحسد
(الكبر) به هلاك الدين، وبه لعن إبليس.
و(الحرص) عدوّ النفس، وبه أخرج آدم من الجنة.
و(الحسد) رائد السوء، وبه قتل هابيل قابيل(16)
البخل(17)
وسئل عن (البخل) فقال:
هو أن يرى الرجل ما أنفقه، وما أمسكه شرفاً.
الناس أربعة(18)
يا جعيد بن همدان:
إن الناس أربعة: فمنهم من له خلاق وليس له خلق، ومنهم من له خلق وليس له خلاق، ومنهم من ليس له خلق ولا خلاق، فذاك أشرّ الناس. ومنهم من له خلق وخلاق فذاك أفضل الناس.
أحسن الناس
قيل له: من أحسن الناس عيشاً؟ قال:
من أشرك الناس في عيشه.
أشرّ الناس(19)
وقيل؛ من أشرّ الناس؟ قال:
من لا يعيش في عيشه أحد.
شرّ الناس
قال رجل للحسن: من شرّ الناس؟ فقال:
من يرى أنّه خيرهم.
اذا طلبتم الحوائج(20)
اذا طلبتم الحوائج، فاطلبوها من أهلها. - قيل: يا ابن رسول الله! ومن اهلها؟ قال: الذي خصّ الله في كتابه، وذكرهم فقال: (انما يتذكّر اولو الالباب). هم اولو العقول.
لا تمدح ولا تكذب(21)
سأله رجل ان يكون صديقاً له وجليساً، فقال (عليه السلام) له:
إياك أن تمدحني، فأنا أعلم بنفسي منك، أو تكذبني فانّه لا أرى لمكذوب أو تغتاب عندي أحداً فقال الرجل: ائذن لي في الانصراف قال له: نعم اذا شئت.
السلام(22)
من بدأ بالكلام قبل السلام فلا تجيبوه.
التقبيل(23)
اذا لقي أحدكم أخاه، فليقبّل موضع النور من جبهته.
آداب الطعام(24)
في المائدة اثنتا عشرة خصلة يجب على كل مسلم أن يعرفها، أربع فيها فرض، وأربع سنة وأربع تأديب:
الفرض: المعرفة، الرضا، التسمية، الشكر.
السنة: الوضوء قبل الطعام، الجلوس على الجانب الأيسر، الأكل بثلاثة أصابع، ولعق الأصابع.
التأديب: الأكل مما يليك، تصغير اللقمة، تجويد المضغ، قلة النظر في وجوه الناس.
غسل اليدين(25)
غسل اليدين قبل الطعام ينفي الفقر وبعده ينفي الهم.
لقطات من الاخلاق(26)
إعلموا يا أهل الكوفة!
أن الحلم زينة والوفاء مروءة، والعجلة سفه، والفرّ ضعف، ومجالسة أهل الدناءة شين، ومخالطة أهل الفسوق ريبة.
العلم(27)
يا بني و بني أخي، إنّكم صغار قومٍ، وتوشكون أن تكونوا كبار قوم آخرين، فتعلّموا العلم، فمن لم يستطع منكم أن يرويه او يحفظه، فليكتبه، في بيته.
علّم وتعلّم(28)
علّم الناس وتعلّم علم غيرك، فتكون قد أتقنت علمك، وعلمت مالم تعلم.
حسن السؤال(29)
حسن السؤال نصف العلم.
عاشقة السيد موسى الصدر- Admin
- عدد المساهمات : 222
نقاط : 384
السٌّمعَة : 0
تاريخ التسجيل : 16/12/2011
الموقع : في وسط قلب من احب -
رد: من كلمة الأمام الحسن عليه السلام"ــ
السلام على اهل بيت النبوة الجمعة يناير 06, 2012 3:28 pm
كلمات ولا اروع
السلام على اهل بيت النبوة- عدد المساهمات : 45
نقاط : 44
السٌّمعَة : 3
تاريخ التسجيل : 16/12/2011
مواضيع مماثلة» كيف لا أفتخر بالحسين عليه السلام
» ايمان علي عليه السلام
» قصة الامام علي عليه السلام مع الاسد
» علي عليه السلام محطم الاصنام
» صور ابو الفضل العباس عليه السلام
» ايمان علي عليه السلام
» قصة الامام علي عليه السلام مع الاسد
» علي عليه السلام محطم الاصنام
» صور ابو الفضل العباس عليه السلام
صفحة 1 من اصل 1
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى